[Belajar Tauhid] 107. Iman Kepada Hari Akhir 11

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 10 sbb:

  1. Setiap Nabi memilki Al-Haudh (telaga) di akhirat. Yang terbesar dan teristimewa adalah telaga Nabi Kita Muhammad -Shallallâhu ‘Alaihi Wasallam- yang dinamakan Telaga Al-Kautsar karena airnya bersumber dari Sungai Al-Kautsar di surga.
  2. Setiap ummat akan minum dari telaga nabinya masing-masing. Dan diantara mereka ada yang terusir dari telaga nabinya dengan sebab menyelisih Sunnah Nabinya.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 11, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 106. Iman Kepada Hari Akhir 10

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 09 sbb:

Setelah berlakunya Asy-Syafa’ah Al-‘Udzmaa (Syafa’at Agung), dilakukan pembagian buku catatan amalan. Orang-orang yang beriman dan bertaqwa diberi buku catatan amalannya dengan tangan kanannya, dan dia akan dihisab dengan hisab yang mudah. Sedangkan orang-orang yang kafir dan pendosa diberi buku catatan amalannya dengan tangan kirinya atau dari balik punggungnya, dan dia akan dihisab dengan hisab yang susah.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 10, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 105. Iman Kepada Hari Akhir 09

catatan: besok, Sabtu pukul 17.00WIB, quis pekanan akan aktif. yuk muraja’ah 5 materi sepekan ini


Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 08 sbb:

  1. Kehidupan alam barzakh berakhir dengan Al-Ba’tsu, yaitu kebangkitan dari kubur, ketika manusia dihidupkan kembali oleh Allâh -‘Azza wa Jalla- dan kemudian mereka digiring dan dikumpulkan di Mahsyar.
  2. Di Mahsyar, matahari didekatkan kepada para makhluq. Dan keadaan mereka berbeda-beda sesuai dengan amalannya ketika di dunia.
  3. Keadaan Mahsyar sangat mencekam, sehingga manusia berupaya mencari siapa yang bisa memberi syafaat kepada mereka agar Allâh -‘Azza wa Jalla- menyegerakan hisab bagi mereka. Dan tidak ada yang mampu memberikannya kecuali Nabi Kiata Muhammad -Shallallâhu ‘Alaihi Wasallam-, dan itulah Asy-Syafa’ah Al-‘Udzmaa (Syafa’at Agung).

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 09, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 104. Iman Kepada Hari Akhir 08

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 07 sbb:

  1. Tidak ada yang mengetahui kapan terjadinya kiamat kecuali Allâh -‘Azza wa Jalla-. Akan tetapi Allâh -‘Azza wa Jalla- dan Rasul-Nya menyebutkan tanda-tanda dekatnya hari kiamat.
  2. Tanda-tanda dekatnya hari kiamat terbagi menjadi dua : tanda-tanda sughra (kecil) dan tanda-tanda kubra (besar). Tanda-tanda kubra (besar) berarti kiamat sudah teramat dekat.
  3. Diantara tanda-tanda kecil adalah : pemendekan waktu, berkurangnya ilmu dan amal, banyaknya pembunuhan dan beragam kefasikan, dan lain-lain.
  4. Diantara tanda-tanda besar adalah : keluarnya Dajjal, turunnya Nabi ‘Isa, keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj, terbitnya matahari dari arah barat, dan lain-lain.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 08, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 103. Iman Kepada Hari Akhir 07

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 06 sbb:

  1. Kiamat adalah tibanya saat yang telah dijanjikan Allâh -‘Azza wa Jalla- yang dengannya berakhir kehidupan dunia seutuhnya.
  2. Tidak ada yang mengetahui kapan terjadinya kiamat kecuali Allâh -‘Azza wa Jalla-.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 07, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 102. Iman Kepada Hari Akhir 06

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 05 sbb:

  1. Diantara keimana terhadap hari akhir adalah keimanan terhadap kehidupan alam barzakh (alam kubur) berupa : fitnah kubur, adzab kubur, dan nikmat kubur.
  2. Fitnah kubur adalah pertanyaan dua orang malaikat kepada mayyit tentang siapa tuhannya, siapa nabinya, dan apa agamanya. 
  3. Orang-orang beriman dan bertaqwa akan diberi kekokohan oleh Allâh -‘Azza wa Jalla- sehingga mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan malaikat, dan setelahnya mereka akan mendapatkan nikmat kubur.
  4. Orang-orang kafir, munafik, para pembangkang tidak akan mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan malaikat, dan setelahnya mereka akan mendapatkan adzab kubur.
  5. Adzab kubur bagi orang kafir, munafik, dan sebagian pembangkang akan terjadi terus-menerus hingga hari kiamat.
  6. Adzab kubur bagi pelaku maksiat yang ringan kemaksiatannya berlaku untuk batas waktu tertentu.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 06, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 101. Iman Kepada Hari Akhir 05

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 04 sbb:

Diantara metode Al-Qur’an dalam menetapkan keberadaan hari kebangkitan adalah : Berdalil terhadap adanya kebangkitan setelah kematian dengan perbuatan Allâh -‘Azza wa Jalla- yang telah menghidupkan sebagian orang yang sudah mati dalam kehidupan dunia ini.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 05, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 100. Iman Kepada Hari Akhir 04

catatan: Insyaallah besok, hari Sabtu pukul 17.00WIB, quis pekanan akan aktif. yuk muraja’ah 5 materi sepekan ini.👍


Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 03 sbb:

Diantara metode Al-Qur’an dalam menetapkan keberadaan hari kebangkitan adalah :

  1. Berdalil terhadap adanya kebangkitan setelah kematian dengan pencitaan manusia pertama kalinya, karena siapa yang mampu menciptakaan manusia untuk pertama kalinya tentu mampu mengembalikannya untuk kedua kalinya.
  2. Berdalil terhadap adanya kebangkitan setelah kematian dengan penghidupan bumi setelah matinya.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 04, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 99. Iman Kepada Hari Akhir 03

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 02 sbb:

Salah satu metode Al-Qur’an dalam menetapkan keberadaan hari kebangkitan adalah berdalil dengan penciptaan langit dan bumi serta benda-benda yang agung yang menjadi bukti atas kesempurnaan ciptaan Allâh -‘Azza wa Jalla- serta bukti kekuasaan Allâh -‘Azza wa Jalla- yang absolut. Dimana semua itu mengharuskan ke-Mahakuasaan Allâh -‘Azza wa Jalla- untuk sesuatu yang lebih kecil dari semua itu, termasuk membangkitkan kembali para makhluq setelah kematiannya.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 03, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.

[Belajar Tauhid] 98. Iman Kepada Hari Akhir 02

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 01 sbb:

Beriman kepada Hari Akhir merupakan Rukum Iman yang kelima. Dan maknanya adalah : meyakini dengan pasti kebenaran segala sesuatu yang diberitakan oleh Allâh -‘Azza wa Jalla- dan Rasul-Nya Shallallâhu ‘Alaihi Wassalam- dari hal-hal yang tejadi setelah kematian berupa kehidupan alam barzakh (fitnah kubur, azab kubur, nikmat kubur, dan kebangkitan dari kubur), kemudian apa yang terjadi setelah kebangkitan hingga surga dan neraka dan apa yang Allâh -‘Azza wa Jalla- janjikan bagi penghuninya.

selanjutnya kita akan mempelajari Iman Kepada Hari Akhir 02, ketuk gambar dibawah untuk memulai pelajaran.

Link alternatif

Ustadz Abu Muhammad Syihabuddin Al-Atsary adalah alumni Ma’had ‘Ilmi Al-Madinah Surakarta. Saat ini beliau aktif dalam berbagai kegiatan dakwah. Selain rutin mengisi kajian di kota dan di daerah sekitar, beliau adalah Pimpinan Pondok Pondok Pesantren Khulafa’ Rasyidin Bagan Batu. Beliau juga dipercaya sebagai Ketua Yayasan Pendidikan Islam Ar-Raudhoh (YPIA) Bagan Batu. Kini beliau turut berkontribusi sebagai pemateri di aplikasi HijrahApp.