[Kitabut Tauhid 3] 20. Makna Kalimat Tauhid 20

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Tawassul yang tidak disyari’atkan terdiri dari dua macam, yaitu : Tawassul Bid’ah dan Tawassul Syirik.

________________ Tawassul Bid’ah

Tawassul Bid’ah adalah segala sesuatu yang dianggap dan diniatkan oleh pelakunya sebagai wasilah untuk mendekatkan diri kepada Allâh -‘Azza wa Jalla-, akan tetapi perbuatan-perbuatan tersebut tidak disyari’atkan oleh Allâh -‘Azza wa Jalla- dan Rasul-Nya -Shallallâhu ‘Alaihi Wassalam, dan juga tidak pernah diamalkan oleh Para Salaf dari kalangan Sahabat Nabi -Radhiyallâhu ‘Anhum-, tidak juga tâbi-‘iin dan tâbi’ tâbi-‘iin.

________________ Tawassul Syirik

Tawassul Syirik adalah segala sesuatu yang dianggap dan diniatkan oleh pelakunya sebagai wasilah untuk mendekatkan diri kepada Allâh -‘Azza wa Jalla-, akan tetapi perbuatan-perbuatan tersebut merupakan bagian dari amalan-amalan yang dihukumi sebagai kesyirikan oleh Allâh -‘Azza wa Jalla- dan Rasul-Nya -Shallallâhu ‘Alaihi Wassalam-.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 19. Makna Kalimat Tauhid 19

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Diantara wasilah yang disyari’atkan adalah :

Tawassul Dengan Keimanan.
Tawassul Dengan Tauhid.
Tawassul Doa Orang Shalil Yang Masih Hidup.
Tawassul Dengan Shalawat Kepada Nabi.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 18. Makna Kalimat Tauhid 18

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Apa yang dijadikan oleh para hamba sebagai wasilah ada yang disyari’atkan dan terhitung sebagai ketaatan, dan sebagiannya bertentangan dengan syari’at dan terhitung sebagai kemaksiatan. Diantara wasilah yang disyari’atkan atau disebut juga wasilah Sunnah adalah :

Tawassul Dengan Nama-Nama dan Sifat-Sifat Allâh -‘Azza wa Jalla-.
Tawassul Dengan Amal Shalih.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 17. Makna Kalimat Tauhid 17

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Orang-orang musyrik zaman jahiliyyah tidak meyakini kalau berhala-berhala yang mereka sembah itu adalah rabb mereka, juga tidak meyakini kalau berhala-berhala tersebut bisa mendatangkan manfaat atau mencegah mudharat dengan sendirinya. Adapun alasan mereka mengapa mereka menyembahnya diantaranya adalah :

Agar berhala-berhala tersebut menjadi wasilah (perantara) bagi mereka untuk mendekatkan diri kepada Allâh -‘Azza wa Jalla-.

Pada dasarnya Allâh -‘Azza wa Jalla- memerintahkan hamba-hamba-Nya untuk mencari wasilah yang bisa mendekatkan mereka kepada-Nya. Hanya saja, apa yang dijadikan oleh para hamba sebagai wasilah ada yang disyari’atkan dan terhitung sebagai ketaatan, dan sebagiannya bertentangan dengan syari’at dan terhitung sebagai kemaksiatan.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 16. Makna Kalimat Tauhid 16

catatan: besok, Ahad pukul 17.00WIB, quis bulanan akan aktif. quis akan dibuka dari hari Ahad hingga hari rabu pukul 17.00WIB. yuk muraja’ah 8 materi terakhir kitabut tauhidnya.

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Penyembahan terhadap Para Malaikat, Para Nabi, dan orang-orang shalih juga termasuk kesyirikan. Tidak seperti yang diduga oleh para penyembah kubur dizaman sekarang ini yang mengatakan bahwa orang yang menyembah Malaikat, Para Nabi dan orang shalih tidaklah kafir. Mereka mengatakan bahwa syirik itu hanya dalam peribadahan kepada berhala. Menurut mereka tidaklah sama antara orang yang menyembah patungdengan para wali atau orang shalih. Argumen mereka ini dibantah dengan dua sisi :

Pertama : Allâh -‘Azza wa Jalla- di dalam Al Qur’an mengingkari semua peribadahan kepada selain-Nyatanpa mengecualikan siapapun, termasuk Malaikat, Para Nabi dan orang shalih.
Kedua : Nabi -Shallallâhu ‘Alaihi Wassalam- memerangi semua pelaku kesyirikan tanpa membeda-bedakan mereka dengan sebab perbedaan sesembahan mereka.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 15. Makna Kalimat Tauhid 15

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Orang-orang musyrik menjadikan Malaikat, Para Nabi dan orang-orang shalih sebagai wasilah (perantara) dalam beribadah dan taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allâh -‘Azza wa Jalla-. Dan inilah hakikat kesyirikan.

Dan ini juga yang dilakukan oleh Ahlul Kitab. Uzair dijadikan oleh orang-orang Yahudi sebagai anak Allâh -‘Azza wa Jalla- sebagaimana Nabi ‘Isâ Putra Maryam -‘Alaihissalâm- dijadikan oleh orang-orang Nashrani sebagai anak Allâh -‘Azza wa Jalla-. Maha Suci Allâh dari apa yang mereka katakan. Perkataan mereka itu termasuk perkataan yang paling kotor yang pernah diucapkan oleh lisan-lisan manusia tentang Allâh -‘Azza wa Jalla- yang dengannya nyaris langit runtuh dan bumi terbelah.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 14. Makna Kalimat Tauhid 14

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Kalimat Tauhid, memiliki sekian banyak keutamaan, diantaranya :

08. Sebab utama pengampunan dosa.

09. Mencegah dari kekekalan dalam adzab neraka.

10. Inti dari Aqidah Tauhid.

11. Cabang keimanan yang paling tinggi.

12. Perkataan terbaik dari Para Nabi dan Rasul.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 13. Makna Kalimat Tauhid 13

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Kalimat Tauhid, memiliki sekian banyak keutamaan, diantaranya :

Sebab keberuntungan seorang hamba.
Sebab utama masuk surga.
Sebab diharamkan dari adzab neraka.
Sebab jaminan keterjagaan darah dan harta.
Sebab utama mendapatkan syafa’at Nabi.
Sebab mendapatkan manisnya iman.
Amalan paling berat dalam timbangan amal.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 12. Makna Kalimat Tauhid 12

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Tauhid Ar-Rububiyah memberikan konsekuensi Tauhid Al-Uluhiyyah. Maksudnya, pengakuan seseorang terhadap Tauhid Ar-Rububiyah mengharuskan pengakuannya terhadap Tauhid Al-Uluhiyyah. Barangsiapa yang telah mengetahui bahwa Allâh -‘Azza wa Jalla- adalah Rabb-nya yang menciptakannya dan mengatur segala urusannya, maka dia harus beribadah hanya kepada-Nya dan tidak menyekutukan-Nya.

Jalan fitri untuk menetapkan Tauhid Al-Uluhiyyah adalah berdasarkan Tauhid Ar-Rububiyah. Karena manusia pertama kalinya sangat bergantung kepada asal kejadiannya, sumber kemanfaatan dan kemadharatannya. Setelah itu berpindah kepada cara-cara ber-taqarrub kepada-Nya, cara-cara yang bisa membuat-Nya ridha dan yang menguatkan hubungan antara dirinya dengan Rabb-nya.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore

[Kitabut Tauhid 3] 11. Makna Kalimat Tauhid 11

Pada pelajaran sebelumnya kita telah mempelajari bahwa;

Mengakui wujud (keberadaan) Rabb (bagi seluruh alam semesta) merupakan fenomena umum pada anak manusia, dan merupakan konsekuensi fitrah mereka.

Akan tetapi sekedar meyakini sifat-sifat rububiyah bagi Allâh -‘Azza wa Jalla- seperti menciptakan, menghidupkan, mematikan, memberi rezeki, dan yang lainnya tidaklah otomatis memasukkan seseorang kedalam Islam dan mengeluarkannya dari kekufuran. Karena Iblis, Fir’aun dan orang-orang musyrik yang dahulu diperangi oleh Rasûlullâh -Shallallâhu ‘Alaihi Wassalam- juga mengakui ke-ESAAN-an Allâh -‘Azza wa Jalla- dalam sifat-sifat rububiyah-Nya.

selanjutnya silahkan ketuk link berikut untuk memulai materi berikutnya;

Play Video (Link Utama)

Link alternatif

*jika tampilan quis diatas terpotong silahkan update hijrahapp ke v6.4.2 langsung dari playstore atau appstore